ЯНВАРЬ-2013

Я не перепутал, тема называется "Январь 2013." День рождение высоцкого в январе, в январе, вот и песня Высоцкого. 2013-ый год, гд змеи, вот и песенка про змею. А в теме Высоцкого я сейчас тоже отмечусь.

ВЛАД&МИР пишет:

Кстати, встречал, что автор этой залихватской песни человек трагической судьбы, известный как выдающийся богослов, протоиерей Русской православной церкви, богослов, проповедник, автор книг по богословию, истории христианства и других религий, по основам христианского вероучения, православному богослужению — Александр Владимирович МЕНЬ.

Надо же...А я всегда считала,что ее написал один из студентов нашего Горного института после лекций по палеонтологии и исторической геологии.Пели мы эту песню в 70-х на каждой студенческой вечеринке.

ВЛАД&МИР пишет:

Свою лучшую книгу «Сын человеческий» отец Александр написал о Христе. А работу над ней начал еще в отрочестве.

Эта книга известна во многих христианских направлениях. Помню, ещё молодымы рассуждали о ней. А про песню не знал :D В жизни всегда есть место юмору

Танча пишет:

Надо же...А я всегда считала,что ее написал один из студентов нашего Горного института после лекций по палеонтологии и исторической геологии.Пели мы эту песню в 70-х на каждой студенческой вечеринке.

Танюша, в меня въелось журналистское неписанное правило: искать подтверждения факту не менее чем в трёх независимых источниках. Так вот... подтверждение авторства "Мезозойской культуры" я нашёл, и это у меня уже не вызывает сомнения...

...Александр Владимирович Мень в 1953 году поступил в Московский пушно-меховой институт в Балашихе. А в 1955 году этот институт был переведён в Иркутск. И вот во время поездки в Иркутск, прямо в поезде, по свидетельству его сокурсников, Александр и сочинил песню «Вспомним мезозойскую культуру».
Он вообще был большой жизнелюб и человек разносторонних интересов и очень талантливый человек.

Ведь не случайно Николай сказал: «Эта книга (имеется в виду книга Александра Меня об Иисусе Христе «Сын человеческий») известна во многих христианских направлениях. Помню, ещё молодыми рассуждали о ней…»

Могу ещё добавить, что в марте 1958 года Александр Мень был отчислен из института за религиозные убеждения.

А через месяц после отчисления, 1 июня 1958 года, был рукоположён в диакона, а 1 сентября 1960 года (после окончания Ленинградской духовной семинарии) — в священника. В 1965 году закончил заочно Московскую духовную академию.

Он стал одним из самых популярных в России православных проповедников.

Я не считаю себя знатоком Святого Писания и богословия.
Но Александра Меня читал. Не всё, разумеется, но достаточно для того, чтобы восхититься его необыкновенным даром проповедника.
Его книги подкупают тем, что он говорил с людьми на понятном им языке. И говорил о том, что волнует каждого: о добре и зле, о вере в добро, о смысле жизни…
Он считал, чтобы не ввергнуть человеческое общество в хаос и одичание, чтобы исцелить нашу тяжело больную страну, нужно твердо стать на путь возрождения духовности и нравственности.

Можно не быть глубоко верующим человеком, можно не разделять некоторых воззрений Александра Меня, но нельзя не признать, что такие личности, несущие людям свет и любовь, нужны и полезны обществу…

…Но вот вопрос: а как во все времена государство (да и всё общество, в целом) относилось к людям неординарным, мыслящим нестандартно, людям, которые не смогут смириться с тем, «что слово Честь забыто и что в чести наветы за глаза»?
(О чем не говори и как тут не крути, а на Владимира Семеновича выйдешь?..)

Ответ находим по аналогии с заполнением забавного теста по литературе, попавшегося мне на глаза. Там на вопрос «Любил ли Онегин Татьяну?» давалось три варианта ответа: да — любил; нет — не любил; когда как. Вы будете смеяться, но правильный ответ: когда как. Можно еще добавить: по обстоятельствам…


Так надо ли удивляться тому, что за более чем два десятка лет убийство священника Александра Меня так и не было раскрыто?..
Уж очень много было заинтересованных в том, чтобы он замолчал навеки.
А попытайтесь найти переиздание его произведений?
Их нет. Почему? Ответ дадите сами...
Благо, всё это есть в Интернете. И при желании каждый может прочесть или, по крайней мере, просто ознакомиться. И, скажу я вам, с большой пользой для себя.

...Отец Александр исполнил волю Божию в рамках своей жизненной задачи, он посеял семена слова Божия на ту почву, куда был послан, а урожай соберет Господь...

СержикМ пишет:

Не надо мамонта кормить и убирать, он сам себе находил пропитание, и куда нужно сходить попастись, а Человеку помогал облегчить трудоёмкий физический труд, землю на поле пахал бивнями, канавы рыл, траншеи строить жилище как подъёмный кран, грузоперевозки лесоматериалов тоже, помогал собирать плоды с высоких деревьев, потому что лестницы стремянки, сохи, мечи та оралы не сразу изобрели, особенно в каменном веке.

Серёга, ну, чё ты завелся? Я поприкалывался в своем "трактате" о мамонтах, полагал, что и ты... по-своему...
Но это уже не смешно. А до такого состояния, чтобы принять всё тобой сказанное всерьез, я ещё не дошёл...

Спасибо, Володя, а можно еще капельку Смелякова?... Меня заинтересовало вот это стихотворение, опубликованное только в 87 году, причем под "вымышленным" именем Курсистка. Потрясающее!

ЖИДОВКА

Прокламация и забастовка,
Пересылки огромной страны.
В девятнадцатом стала жидовка
Комиссаркой гражданской войны.

Ни стирать, ни рожать не умела,
Никакая не мать, не жена -
Лишь одной революции дело
Понимала и знала она.

Брызжет кляксы чекистская ручка,
Светит месяц в морозном окне,
И молчит огнестрельная штучка
На оттянутом сбоку ремне.

Неопрятна, как истинный гений,
И бледна, как пророк взаперти,-
Никому никаких снисхождений
Никогда у нее не найти.

Только мысли, подобные стали,
Пронизали ее житие.
Все враги перед ней трепетали,
И свои опасались ее.

Но по-своему движутся годы,
Возникают базар и уют,
И тебе настоящего хода
Ни вверху, ни внизу не дают.

Время все-таки вносит поправки,
И тебя еще в тот наркомат
Из негласной почетной отставки
С уважением вдруг пригласят.

В неподкупном своем кабинете,
В неприкаянной келье своей,
Простодушно, как малые дети,
Ты допрашивать станешь людей.

И начальники нового духа,
Веселясь и по-свойски грубя,
Безнадежно отсталой старухой
Сообща посчитают тебя.

Все мы стоим того, что мы стоим,
Будет сделан по-скорому суд -
И тебя самое под конвоем
По советской земле повезут.

Не увидишь и малой поблажки,
Одинаков тот самый режим:
Проститутки, торговки, монашки
Окружением будут твоим.

Никому не сдаваясь, однако
(Ни письма, ни посылочки нет!),
В полутемных дощатых бараках
Проживешь ты четырнадцать лет.

И старухе, совсем остролицей,
Сохранившей безжалостный взгляд,
В подобревшее лоно столицы
Напоследок вернуться велят.

В том районе, просторном и новом,
Получив как писатель жилье,
В отделении нашем почтовом
Я стою за спиною ее.

И слежу, удивляясь не слишком -
Впечатленьями жизнь не бедна,-
Как свою пенсионную книжку
Сквозь окошко толкает она.

Февраль 1963, Переделкино

От чего все-таки умер Чехов?

Цитата :

Виктор Гоношилов
Смерть свою Антон Павлович встретил красиво. С типично русским куражом. Небрежный взмах рукой врачу:
- Нет, кислорода больше не надо. Пошлите лучше за шампанским. Давно я не пил шампанского.
Выпил бокал вина, прощально взглянул на жену, лег на кровать и затих. Навсегда. Без мучений, без предсмертных судорог.
Так в ночь с первого на второе июля 1904 года (по старому стилю) в немецком городке Баденвейлере умер великий русский писатель Чехов...

Цитата :

...Через 100 лет некоторые хирурги упрекнут врачей и домочадцев Пушкина в том, что в большой квартире не нашли для него другого места, кроме кабинета, резонно полагая, что «пыль «пыль веков» не благоприятствует заживлению раны.
Александр Сергеевич мог бы ответить им, как сказал в статье о Вольтере: «…настоящее место писателя есть его ученый кабинет…»
Книги сейчас действовали на него лучше любого успокоительного. Их человеческие души, стиснутые плотной кожей обложек, тут же оживали, лишь стоило взять их в руки.

Цитата :

ВЛАД&МИР А по части причин смерти великих? Да есть материалы... и немало их...
По поводу Чехова, то, думается, что поездка на Сахалин при туберкулёзе была не самой лучшей идеей. 
А по поводу ранения Пушкина читал заключение современных хирургов, что рана не была смертельной и его можно было спасти...

Не от поездки на Сахалин Палыч заболел туберкулёзом. а от книжной пыли и вредных типографских ингредиентов после чрезмерно частой корректуры своих произведений Местные Сахалинские рыбаки вообще не знали что такое туберкулёз. болели если только каторжные из-за адских условий содержания в камерах. об этом и писал Палыч после путешествия. Чукчи тоже никогда не болели туберкулёзом. питались рыбой и пили рыбий жир. казахи. среднеазиаты узбеки ели жирный бишбармак пили кумыс и плов из баранины. потому и знать ничего не знали о таком русско-каторжном пыльно-вшивом заболевании. вот и говорю. пил бы Палыч больше кумысу. ел бы шашлыков и плову из баранины. не заболел и пожил бы дольше. а он только всё шампанское подать в спальню запрашивал в Бадене.

Чукчи, казахи, узбеки не болели туберкулезом, потому что не успевали до него дожить...

Не, не поэтому. У них не было книжной пыли и вредных типографских ингредиентов. 

Vacek пишет:

Чукчи, казахи, узбеки не болели туберкулезом, потому что не успевали до него дожить...

Абай Кунанбаев Казах поэт творец - 1845/1904 - 59 лет
Чингиз Айтматов Кыргыз писатель - 1928/2008 - 80 лет
Алишер Навои Узбек творец, поэт - 1441/1501 - 60 лет
Все пили кумыс, плов, шашлычок из баранины, и в полтора, два раза дольше без туберкулёза прожили чем Антон Палыч.
Да вот ещё чукча Кола Бельды певец "Увезу тебя я в тундру" 1929/1993 - 64 года  питались рыбой, рыбий жир, морепродукты, типографчким производством не занимались.

До конца 19 века на территории Кыргызстана проживали в основном кыргызы. Ведя кочевой образ жизни, они занимались не только животноводством, но и земледелием, вели натуральное хозяйство. Прирост населения у кочевых кыргызов во все времена был на низком уровне. Это объясняется следующими объективными причинами: кыргызы, несмотря на сильные холода, проживали в юртах; погибал скот, им угрожал голод; некому было заботиться об их здоровье; они подвергались эпидемиям инфекционных заболеваний; тяжёлые условия жизни способствовали большому росту смертности детей, несмотря на высокую рождаемость. Вторжение внешних врагов, внутренние межплеменные усобицы также были одним из факторов, влияющих на естественный прирост населения. Средняя продолжительность жизни - около 30 лет.
Немаловажное значение в интенсивном росте населения Кыргызстана имеет продолжительность жизни. Если в начале 20 века в республике средняя продолжительность жизни составляла 30 лет, накануне Великой Отечественной войны 40— 45 лет, в 1998 — 67,1 лет. Как и в др. странах продолжительность жизни мужчин меньше, чем женщин

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

перечисленные тобой лица, Лео, относились к почитаемым, которые обеспечивались не только едой, но и хорошим жильем, и по возможности, медицинской помощью. А основная масса во времена Чехова не преодолевала подростковый барьер

Кстати, Серёга, Кола Бельды вовсе никакой не чукча…
 
Николай Иванович Бельды (больше известный как Кола Бельды) — советский, российский певец, популярный артист эстрады 1950—1980-х годов, Заслуженный артист РСФСР, Заслуженный артист Якутской АССР, Заслуженный артист Бурятской АССР. По национальности — нанаец.
Да и 64 — нешто это критический возраст?..

Vacek пишет:

Немаловажное значение в интенсивном росте населения Кыргызстана имеет продолжительность жизни. Если в начале 20 века в республике средняя продолжительность жизни составляла 30 лет, накануне Великой Отечественной войны 40— 45 лет, в 1998 — 67,1 лет. Как и в др.

Потому что в конце двадцатого века медицина стала уже более развитой не то что во времена Чехова, не смотря на то что и сам Палыч был доктор, тем более и во времена Пушкина, вот чего и поднял эту темуу январскую, со статьями Гоношилова и Шубина доктора Мед.наук, всем до лампочки эти рыбий жир и шашлыки из баранины, кумыс, и прочие прелести, для восстановления здоровья людского, в сибири и на севере крайнем, лучше отправим та давай Палыча в Европу пусть там с шампанским докончит свою жизнь. Лучше ms Чехов с нова на Сахалин дёрнул, или в крайнем случае в ту жИ Казахию, иди в Кыргызтан.
Дядя Вова, но ведь Чукчия была и есть НАВСЕГДА в составе России, оно и Аляска была бы Российской, а не Американской, по доброте и щедрости Царя Батюшки и КРЫМНАШ всегда был Российским, если б н Хрущёв Царь Батюшка.

P.S. Олюшка, Дядя Вова отделите пажалста из января сделайте Чеховскую темку, ещё раз прошу, пусть и Чехов будет тут в Бликах как и Высоцкий, зря что ли о здоровье их писателей поднимаю вопросы тут.